LGBT BYU-Studenten erklären, warum sie sich für die Teilnahme und den Aufenthalt entschieden haben

Für BYU-Studenten, die der LGBT-Community angehören, ist dies eine leicht zu beantwortende Frage.

„BYU ist auch unser Zuhause“, sagte Delbar.

Die Dinge haben sich an der BYU geändert, seit Delbar, ein Doktorand, 2009 ankam und es häufig Leitartikel in der Schulzeitung und Graffiti im Badezimmer gab, die sich gegen die LGBT-Gemeinschaft aussprachen. Aber das bedeutet nicht, dass diese Meinungen und Stimmen auch 2016 verschwunden sind.

„Hin und wieder bekommst du jemanden, der unsensibel und ignorant ist“, sagte er. „Zum größten Teil verbessert es sich.“

Der Ehrenkodex der BYU, den die Studenten im Rahmen ihrer Zulassungs- und Anwesenheitsanforderungen einhalten, verbietet homosexuelles Verhalten, berichtete der Daily Herald.

„Die angegebene gleichgeschlechtliche Anziehung ist kein Ehrenkodex-Problem“, heißt es in der Richtlinie. „Der Ehrenkodex verlangt jedoch von allen Mitgliedern der Universitätsgemeinschaft, dass sie sich strikt an das Gesetz der Keuschheit halten. Homosexuelles Verhalten ist unangemessen und verstößt gegen den Ehrenkodex. Homosexuelles Verhalten umfasst nicht nur sexuelle Beziehungen zwischen Mitgliedern desselben Geschlechts, sondern alle Formen körperlicher Intimität, die homosexuellen Gefühlen Ausdruck verleihen.“

An der BYU werden Mitglieder von Understanding Same-Gender Attraction, einer inoffiziellen Gruppe von BYU-Studenten und Dozenten, die eine Diskussion über gleichgeschlechtliche Anziehung und LGBT-Themen anregen wollen, häufig gefragt, warum sie Studenten bleiben oder ursprünglich sein wollten.

Die niedrige Studiengebühr der BYU war ein Verkaufsargument für K.C. Clark, ein Neuling, aber die Teilnahme war auch eine spirituelle Entscheidung.

„Ich fastete jeden Sonntag, bevor ich meine Bewerbung einreichte und akzeptiert wurde“, sagte Clark.

Es war eine ähnliche Erfahrung für Dillon Harker, einen Senior, der 2012 als Student voll und ganz verstand, dass er schwul war.

„Ich habe das Gefühl, dass meine himmlischen Eltern wollten, dass ich zur BYU gehe“, sagte er.

Während Arenui Anderson, ein Student im zweiten Jahr, keine zweijährige religiöse Mission für die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage erfüllt hat, fühlt er sich dort, wo er sein muss.

„Ich habe wirklich das Gefühl, dass meine Mission in gewissem Sinne darin besteht, hier zu sein und in der USGA zu sein und freundlich zu sein und es für alle besser zu machen“, sagte Anderson.

Ihre Freunde, die von ihnen gewählten Programme und ihre Unterstützungssysteme sind ebenfalls an der BYU.

Aber selbst wenn sie gehen wollten, ist es nicht so einfach.

„Wenn ich übertragen würde, ist es ein großer Prozess, es ist schwer“, sagte Liza Holdaway, eine Juniorin. „Es ist viel einfacher zu bleiben. Nicht, dass ich hier nur bleibe, weil es einfach ist. Ich will hier sein. BYU ist, wo ich sein will.“

Die Entscheidung von LGBT-Studenten, an der BYU teilzunehmen oder zu bleiben, ist mit dem Preis verbunden, dass sie nicht an der Dating-Kultur der Universität teilnehmen können. Es bedeutet oft, zu Hause zu bleiben, während Mitbewohner Verabredungen treffen oder zusehen, wie sie sich verloben. Es ist zu wissen, dass zwei heterosexuelle Freunde sich umarmen können, oder auf ein Freundesdatum gehen, aber dass zwei LGBT-Studenten, die das gleiche Geschlecht haben, nicht dasselbe tun können.

Es geht auch um die ständigen Fragen, warum sie an der kirchlichen Universität sind, oder um Leute in den sozialen Medien, die fragen, warum sie ihren Platz an der BYU nicht für einen heterosexuellen Studenten aufgeben, der begeistert wäre, nach einem Ehrenkodex zu leben, egal wie sich der LGBT-Student dabei fühlt.

„Ich halte keine Hände, ich küsse keine Leute, ich mache nichts von diesen Dingen, weil der Ehrenkodex sagt, dass das gegen ihre Standards und Vorschriften verstößt“, sagte Aubree Lyman, ein Senior. „Ich versuche zu vermeiden, viel Kontakt mit Frauen im Allgemeinen zu haben, weil ich mich nicht mit den schmutzigen Blicken und der möglichen Berichterstattung befassen möchte, dass ich mit jemandem unangemessen bin, weil ich auf seine Schulter tippe, um Hallo zu sagen.“

In einem Fall war Lyman in Clarks Zimmer und sah sich einen Film an, als ein Mitbewohner hereinkam und sie bat, zu gehen, und erklärte, es sei unangemessen für sie, zusammen in Clarks Zimmer zu sein.

Ein anderes Mal bat ein Mitbewohner Clark, nicht darüber zu sprechen, LGBT zu sein. Clark sagte, wenn sie nicht über ihre Identität sprechen dürfe, dann wollte sie nicht hören, wie ihre Mitbewohner darüber sprachen, hetero zu sein oder von den Jungs zu hören, mit denen sie sich verabredet hatten. Das dauerte nicht lange.

Anderson hat gehört, dass Mitglieder der BYU-Community sagen, dass es keinen Unterschied zwischen schwulen und heterosexuellen Paaren gibt, und dass, wenn sich ein heterosexuelles Paar vor dem Marriott Center küsst, sie auch gebeten werden, zu gehen.

„Wenn sie das tun, müssen sie den Campus verlassen“, sagte Anderson. „Wenn wir das tun, werden wir aufgefordert, die Schule zu verlassen.“

Die LGBT-Studenten sind nicht die einzigen, die mit dem Ehrenkodex zu kämpfen haben, sagte Lyman und wies auf diejenigen hin, die mit anderen Teilen nicht einverstanden sind, wie Männer, die Bärte wachsen lassen wollen, Menschen, die barfuß auf dem Campus herumlaufen oder Paare, die mit Keuschheit kämpfen.

„Ich habe selten einen Studenten getroffen, der irgendwann nicht in irgendeiner Weise gegen den Ehrenkodex verstoßen hat“, sagte Lyman.

Aber die ständige Frage, warum sie dort sind, sagen die Studenten, zeigt, dass einige Schwierigkeiten haben zu verstehen, dass ein Student LDS und LGBT sein kann, dass LGBT-Studenten an der BYU teilnehmen dürfen oder dass das Leben für die LGBT-Studenten anders ist als für die heterosexuellen.

„Ich weiß nicht, warum es für die Menschen so schwer ist zu glauben, dass Gott schwule Menschen hier haben will“, sagte Adena Moulton, eine Seniorin.

Für Studenten, die nicht unterwegs sind, wäre das Verlassen der BYU das Äquivalent eines Ausflugs mit ihren Eltern oder könnte als Verlassen der HLT-Kirche angesehen werden.

„Wenn ich gewusst hätte, was ich jetzt über BYU weiß, hätte ich mich vielleicht für eine andere Schule entschieden“, sagte Lyman. „Aber zu der Zeit, als ich ein Neuling war, glaubte ich an die Dinge, die sie mir versprochen hatten. Man hatte mir beigebracht, den Leuten zu vertrauen, die sagen, dass BYU ein christusähnlicher Ort ist.“

Es gibt einen lautstarken Teil der BYU-Community, der die Abneigung gegen LGBT-Studenten zum Ausdruck bringt, aber zum größten Teil sagen die LGBT-Studenten, dass alle freundlich und zuvorkommend sind. Aber wenn die Dinge nach Süden gehen, werden sie schnell schlecht.

Sie haben Gegenreaktionen von Leuten gesehen, die die LGBT-Community für die Entscheidung der Big 12-Konferenz verantwortlich machen, BYU nicht zu erweitern und hinzuzufügen. Sie haben gehört, wie Professoren auf Kosten der LGBT-Gemeinschaft Witze gemacht haben, und Studenten haben sie persönlich für alles verantwortlich gemacht, was jemand in der LGBT-Gemeinschaft sagt.

Und viele Kommentare kommen auch von der LGBT-Community außerhalb der BYU, von denen, die nicht wissen, warum die Studenten immer noch die HLT-Kirche besuchen oder in ihr bleiben.

„Es sollen die beiden gastfreundlicheren Gemeinden sein“, sagte Clark. „Es macht einfach Sinn, dass sie zusammen sein würden.“

Aber damit sie kontinuierliche Veränderungen an der BYU sehen und die Diskussion um LGBT-Mitglieder der HLT-Kirche, Studenten und Themen mitgestalten können, sagen die Studenten, dass sie von innen arbeiten müssen, was das Bleiben erfordert.

„Wir leisten hier wichtige Arbeit“, sagte Moulton. „In vielerlei Hinsicht sind wir die Pioniere, um den Campus für LGBT-Menschen sicher zu machen.

„Ich fühle mich sehr stark, dass ich diese Schule für die Menschen, die nach mir kommen, sicherer machen möchte.“

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