The Blessed Virgin’s Guide to Catholic Modesty

Und wer ist die Autorität, die in den Dienst gedrängt wird, um Bescheidenheit für katholische Frauen zu diktieren? Die selige Jungfrau Maria. Google „Marianische Bescheidenheit“ und Sie erhalten fast zehn Millionen Ergebnisse, in denen Menschen behaupten, für die Jungfrau Maria zu sprechen, was katholische Frauen heutzutage tragen sollten. Die bekannteste Seite zum Thema modestly styles selbst „Die Marylike Standards für Bescheidenheit in der Kleidung (wie vom Vatikan festgelegt).“ In diesem Leitfaden zur Bescheidenheit spricht unsere Gottesmutter, die bisher keine Fashionista war, während der Regierungszeit von Papst Pius XI. durch einen anonymen „Kardinalvikar“, um unter anderem zu erklären:

  • “ Marylike Kleider haben Ärmel, die sich bis zu den Handgelenken erstrecken; und Röcke bis zu den Knöcheln.“
  • „Marylike Kleider erfordern volle und lose Abdeckung für das Mieder, Brust, Schultern und Rücken; Der Ausschnitt um den Hals darf „zwei Finger Breite unter der Halsgrube“ und eine ähnliche Breite um den Nacken nicht überschreiten.“
  • „Marylike Kleider geben auch nicht so bescheidene Abdeckung transparente Stoffe—Schnürsenkel, Netze, Organdy, Nylons, etc.- es sei denn, es wird genügend Unterstützung hinzugefügt. Stoffe wie Schnürsenkel, Netze, Organdy dürfen nur mäßig als Garnituren verwendet werden.“

Suchen Sie nicht nach Richtlinien für bescheidene Hosen für Frauen, denn „die selige Jungfrau Maria wird diese heidnischen Stile, die der christlichen Tradition der Bescheidenheit so widersprechen, niemals billigen.“

Aber was könnte die wahre Selige Jungfrau — im Unterschied zu der Strohfrau, die einige Katholiken nach ihrem eigenen Bild geschaffen haben — über Bescheidenheit sagen? In Fatima, einer von der Kirche genehmigten Erscheinung, soll unsere Liebe Frau gesagt haben: „Bestimmte Moden werden eingeführt, die unseren Herrn sehr beleidigen werden.“ Seltsamerweise ist sie nicht sehr spezifisch. Sie unterscheidet nicht einmal zwischen Männer- und Frauenmode. Wenn sie allein auf dieses Diktum eingeht, könnte sie an schlaffe Jeans für Männer denken und die Mode für Frauen überhaupt nicht kommentieren.

Vielleicht sollten wir stattdessen auf Bilder unserer Lieben Frau schauen:

Hier ist sie in La Vang, in Vietnam. In dieser Erscheinung aus dem 18.Jahrhundert erschien die Gottesmutter den Christen, die von der lokalen Regierung verfolgt wurden. Sie tröstete sie und sagte ihnen, sie sollten in der Nähe Blätter kochen, um diejenigen unter ihnen zu heilen, die krank waren. Unsere Liebe Frau von La Vang hat positive Anerkennung von den örtlichen Bischöfen und von zwei Päpsten erhalten, und es gibt Pfarreien, die zu ihren Ehren im ganzen Fernen Osten benannt wurden. Beachten Sie die kulturell korrekten „heidnischen“ Hosenbeine, die unter dem langen Gewand unserer Lieben Frau hervorschauen.

Wenn Ihnen Unsere Liebe Frau von La Vang zu exotisch ist, schauen wir uns eine Erscheinung in Ihrer Nähe an, die vom Ortsordinarius der Diözese, in der die Erscheinung stattgefunden hat, genehmigt wurde.

Die Hüter des Cyberspace der Bescheidenheit katholischer Frauen scheinen manchmal zu glauben, dass unsere Liebe Frau nicht davon träumen würde, ohne ihren üblichen Schleier einen Fuß außerhalb des Himmels zu setzen. Deshalb müssen katholische Frauen hinausgehen und dasselbe tun, besonders in der Kirche. Aber hier, in der Erscheinung, die als Unsere Liebe Frau von der guten Hilfe bekannt ist, in der unsere Liebe Frau einem jungen belgischen Einwanderer in die Vereinigten Staaten erschien, um den Seher zu bitten, den einheimischen Kindern ihren Katechismus beizubringen und wie man sich den Sakramenten nähert, sehen wir unsere Liebe Frau ohne ihren üblichen Schleier. In der Erscheinung, Die Seherin Adele Brise beschrieb unsere Liebe Frau als „lang, golden, welliges Haar fiel locker um ihre Schultern.“ Natürlich erschien die Muttergottes Adele in einem Wald in Wisconsin, nicht in einer Kirche, aber man konnte von der Muttergottes erwarten, dass sie wusste, dass das Bild ihres Aussehens seinen Weg in die Kirchenstatuen finden würde.

Die Gottesmutter hat in der Schrift nicht viel gesprochen. Eine der bedeutendsten ihrer wenigen aufgezeichneten Aussagen ist zu den Dienern bei der Hochzeit in Kana in Bezug auf ihren Sohn: „Tu, was er dir sagt“ (Johannes 2: 5). Dabei verweist uns die Gottesmutter immer auf die Kirche ihres Sohnes, die sein mystischer Leib auf Erden ist. Diese Kirche hat dies über Bescheidenheit zu sagen:

Die Formen der Bescheidenheit variieren von Kultur zu Kultur. Überall aber existiert Bescheidenheit als Anschauung der dem Menschen eigenen geistigen Würde. Es wird mit dem erwachenden Bewusstsein geboren, ein Subjekt zu sein. Kindern und Jugendlichen Bescheidenheit beizubringen bedeutet, in ihnen die Achtung vor der menschlichen Person zu wecken (KKK 2524).

Noch wichtiger ist, dass Bescheidenheit eine Tugend ist, die viel mehr umfasst als die Wahl der Kleidung:

Bescheidenheit schützt das Geheimnis der Menschen und ihrer Liebe. Es fördert Geduld und Mäßigung in liebevollen Beziehungen; es erfordert, dass die Bedingungen für die endgültige Hingabe und Verpflichtung von Mann und Frau zueinander erfüllt werden. Bescheidenheit ist Anstand. Es inspiriert die Wahl der Kleidung. Es schweigt oder reserviert, wo die Gefahr einer ungesunden Neugier besteht. Es ist diskret (CCC 2522).

Wenn es um die katholische Bescheidenheit geht, besonders wenn die Gottesmutter für ihre Meinung und ihr Beispiel nach vorne gezogen wird, gibt es oft eine Verschmelzung von zwei verschiedenen Konzepten: Nachahmung und Mimikry. Nachahmung benutzt jemanden oder etwas als Modell für das eigene Handeln; mimikry ist der Versuch, eine äußere, oberflächliche Ähnlichkeit mit etwas oder jemand anderem zu schaffen.

Allzu oft scheint es in Diskussionen über Bescheidenheit, dass diejenigen, die sich für die Verwendung der Gottesmutter als Vorbild einsetzen, Mimikry mit Nachahmung verwechseln. Vielleicht hören Sie deshalb manchmal von katholischen Frauen, die in der Kirche oder anderswo nicht den Kopf bedecken, oder die sich dafür entscheiden, Hosen zu tragen, oder die nicht jeden Quadratzentimeter vom Hals bis zu den Zehen bedecken, denunziert als „unbescheiden“, weil sie einem wahrgenommenen „marianischen Kleidungskodex für katholische Frauen“ nicht gefolgt sind.“

Wir sind nicht berufen, Nachahmungen der Gottesmutter zu sein und uns so zu kleiden, wie es für eine palästinensische Bäuerin des ersten Jahrhunderts angemessen wäre (z. B. lange Schleier, Röcke bis zum Boden, Sandalen). Wir sind berufen, die Gottesmutter in ihren Tugenden nachzuahmen. In Bezug auf Bescheidenheit könnte das bedeuten, sich so zu kleiden, dass es der eigenen Kultur und den Umständen angemessen ist, keine unangemessene Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen, weder in der Kleidung noch in der Kleidung, umsichtig über die eigenen Entscheidungen zu bleiben und die vernünftigen Entscheidungen anderer nicht anzuprangern.

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