Katolinen Lääketieteellinen tiedekunta-F. I. A. M. C.

katolinen Lääketieteellinen tiedekunta ja omantunnon mukainen koulutus
+ Msgr Giuseppe Pittau, SJ, katolisen kasvatuksen kongregaation Sihteeri

professori Gian Luigi Gigli, maailman katolisten lääketieteellisten yhdistysten liiton puheenjohtaja, katolisten synnytyslääkärien ja gynekologien kansainvälisen kokouksen ansioituneita jäseniä.

on suuri ilo ja kunnia tulla kutsutuksi puhumaan tälle yleisölle aiheesta ”perusihmisoikeus harjoitella ja tulla koulutetuksi omantunnon mukaan”.

katolisen kasvatuksen kongregaation puolesta ja omalla nimelläni haluan kiittää ja onnitella järjestäjiä siitä, että he ovat kutsuneet koolle niin tärkeän kansainvälisen konferenssin synnytys-ja naistentautien erikoislääkäreiden ja gynekologien oikeudesta ammatilliseen järjestäytymiseen ja omantunnon mukaiseen harjoitteluun. Katolisen kasvatuksen kongregaatio on syvästi huolissaan ja aktiivisesti mukana puolustamassa koulutuksen vapautta. Erityisesti synnytyslääkäreiden ja gynekologien ammatillisen perustamisen ja koulutuksen osalta tämä vapaus on erittäin tärkeä, koska tämä oikeus liittyy suoraan oikeuteen kunnioittaa ja puolustaa kaikkien ihmisten elämän perusarvoa hedelmöitymisestä lähtien.

vaikka maailmassa on tapahtunut poikkeuksellista edistystä lääketieteen ja tekonologian alalla, meidän on myös hyvin surullisesti tunnustettava, että tällaista edistystä ei ole usein käytetty elämän pelastamiseen ja vahvistamiseen, vaan sen tuhoamiseen alusta alkaen vastoin lääkärikunnan perusvalaa.

kuten paavi Johannes Paavali II on usein todennut, nykyään kuoleman kulttuuri on määrännyt periaatteensa. Tällainen kulttuuri perustuu elämänvastaiseen filosofiaan, joka kieltää heikoimpien ja puolustuskyvyttömimpien ihmisten oikeudet.

mitä voimme tehdä? Työskentelen Congregation for Catholic Educationissa, joten rajoitan huomautukseni joihinkin perustamisprosessin näkökohtiin. Ensinnäkin seminaarilaisten ja katolisten koulujen ja yliopistojen opiskelijoiden tulisi saada filosofian ja teologian opintoihinsa proliferaatiokursseja, jotka valmistaisivat heitä selittämään ymmärrettävällä ja viehättävällä tavalla proliferaatioväitteitä. Myös niiden nuorten, jotka valmistautuvat avioliittoon, tulee saada tervettä kristillistä opetusta elämän merkityksestä ja arvosta ja abortin seurauksista.

mutta erityisesti katolisten lääketieteen tiedekuntien kautta voimme tehdä tärkeän palveluksen ”elämänkulttuurin” muodostamisessa ja vallitsevien suuntausten muuttamisessa.

maailmassa on nelisenkymmentä katolista lääketieteellistä tiedekuntaa : yhdeksän Pohjois-Amerikassa, viisitoista Latinalaisessa Amerikassa, kahdeksan Euroopassa ja kahdeksan Aasiassa. Leuvenin ja Louvain-la-Neuven lääketieteen tiedekunnat juontavat juurensa vuoteen 1425, ja ne ovat vanhimpia katolisia yliopistoja ja lääketieteellisiä oppilaitoksia, jotka perustamisestaan lähtien ovat olleet katolisia ja ovat edelleen katolisia.

olen vakaasti sitä mieltä, että näiden neljänkymmenen katolisen koulun tulisi olla samanaikaisesti erinomaisia lääketieteellisiä oppilaitoksia, joissa tutkimus, opetus ja käytäntö saavuttavat korkeimman akateemisen tason ja samalla katolinen identiteetti on uskollisesti säilynyt, vahvistunut ja tehty julkiseksi ja näkyväksi. Katolisissa yliopistoissa ja tämä pätee myös katolisissa lääketieteellisissä tiedekunnissa hallitsevat suuntaviivat ja normit löytyvät apostolisesta perustuslaista Ex Corde Ecclesiae 15.elokuuta 1990. Tässä perustuslaissa kirkon ja korkeakoulujen välisen suhteen perusperiaatteet on selkeästi esitetty ja julistettu. Erikoistapauksessa katolisen lääketieteen kouluissa myös kiertokirje Evangelium Vitae pitäisi tulla magna charta ohjata tutkimusta, käytäntö, opetus, koulutus, vuokraus ja eri palveluja teemme lääketieteellisessä koulussa ja yliopistollisessa sairaalassa.

suosittelisin, että perustettaisiin katolisten lääketieteellisten tiedekuntien verkosto, joka vaihtaisi tutkimustuloksia ja tietoa uusista käytännöistä kirkon Magisteriumin mukaan ja tarjoaisi väyliä vankalle katoliselle muodostumiselle koulutuksessa ja käytännössä. Sosiaalinen paine mukauttaa ajattelutapaansa ja harjoitustapaansa on valtava. Akateemisissa piireissä esiintyy hyljeksintää. Erästä syytetään kiihkoilusta ja siitä, ettei hän ole kosketuksissa edistyneeseen tutkimukseen. Jos ihminen on uskollinen omalletunnolleen, hän joutuu kärsimään myös taloudellisesti. Se on osa tehtäväämme, osa kristillisen yhteisömme peruskirjaa. Tämä peruskirja löytyy autuaiksi ”Autuaita ovat ne, jotka kärsivät oikeuden nimessä”.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.