Suuri vanha katolinen Lukulista

Ok, joten se ei ole niin suuri ja se ei todellakaan ole ballpark of comprehensive (olisiko se edes mahdollista?). Mutta vastauksena lukijan pyyntöön saada resursseja katolisesta opetuksesta, katolisesta äitiydestä, katolisista blogeista ja kirjoista, jotka vaikuttivat päätökseemme käännyttää, tässä on … no, jotain. Minulla on pari ehdotusta ja muistiinpanoja Danielilta. Haluaisin ehdotuksia ja suosituksia lisäyksiä!

KATOLINEN OPETUS/KATOLINEN AJATTELU:

(Danielin huomautus katolisen ajattelun suositellusta lukemisesta, joka vaikutti myös kääntymykseemme:

” Lue kirkkoisät, alkaen Ignatius Antiokialaisesta. Ennen kuin olin katolilainen, ajattelin, että protestanttinen uskonpuhdistus oli välttämätön, koska kirkossa oli tapahtunut Tasainen rappeutuminen sen alusta lähtien. Ajattelin, että kaikki olisi hyvin, jos pääsisimme Takaisin Alkuseurakuntaan. Mutta ajattelin, että meillä ei vain ole siitä ajasta merkintöjä. Kävi ilmi, että meillä on. Ignatius Antiokialainen eli ensimmäisellä vuosisadalla ja kärsi marttyyrikuoleman toisen alussa, joten hänen kirjoituksellaan oli minulle paljon painoarvoa. Kun luin hänen kirjeitään, yllätyin siitä, mitä löysin. Hän korostaa yhä uudelleen uskollisuutta piispoille; ajatus, joka oli minulle täysin vieras. Hän puhui kirkosta yhtenä organisaationa, jolla on hierarkia ja komentoketju. Hän puhui myös eukaristiasta suurella kunnioituksella ja kutsui sitä ’kuolemattomuuden lääkkeeksi.”

Continuing through the centuries … St. Augustine, St. Maximus The Confessor, St. Anselm. Näiden jätkien kanssa ei niinkään heidän oma argumenttinsa vetänyt minua kirkkoon. Sen sijaan heidän kirjoituksissaan oli vuosisatojen kuluessa vallalla jatkuvuus. Tämä oli vastoin käsitystäni siitä, että totuudesta olisi ”luovuttu”. Päinvastoin, heidän ajatuksensa ja opetuksensa olivat katkeamatonta johdonmukaisuutta, joka vallitsi varhaiskirkosta aina nykyajan Katoliseen Kirkkoon saakka. Maximus korostaa tätä jatkuvuutta (joskin 600-luvulla).”)

hyvä paikka aloittaa on Pyhän Klemens roomalaisen ja Pyhän Ignatius Antiokialaisen kirjeet. Siitä on hyvä Paulistinen Lehtipainos. Lukemisen arvoisia ovat myös Pyhän Anselmin rukoukset ja mietiskelyt, Pyhän Augustinuksen tunnustukset eli uskon, toivon ja rakkauden Enchiridion sekä Maximus Ripittäjän valikoidut kirjoitukset.

katolisen kirkon Katekismus—ei juuri tästä parane. Tunnustus: en ole lukenut koko juttua. Ehkä remedying että pitäisi (ilmeisesti?) ole yksi minun paaston hartaus.

Scott Hahn-Daniel ja minä luimme tämän yhdessä paaston aikana kaksi vuotta sitten. Lukuja on 40, joten se sopii erinomaisesti paaston lukemiseen. Toht. Hahn on myös käännynnäinen, ja tämä kirja on kaunis johdatus katolisiin sakramentteihin, sakramentteihin ja käytäntöihin. Hahn sisältää monia, monia Raamatun viittauksia hänen luvuissa, joka on aina hyödyllistä niille meistä tulevat protestanttinen Tausta.

Ortodoksisuus G. K. Chesterton-Just awesome. Kaikki, mitä Chesterton kirjoittaa, on ilahduttavan hauskaa ja tuskallisen totta.

on Being Catholic by Thomas Howard: Kirjoittanut käännynnäinen, tämä kirja selittää puolia katolisen uskon ja katolisen maailmankuvan ja hälventää min understandings katolisen uskon, joka saattaa syntyä lähtöisin protestanttinen maailmankuva.

On Loving God by St. Bernard of Clairvaux—Following in the footsteps of St. Augustine, tämä keskiaikainen pyhimys kirjoittaa kauniisti. Olen sydämeltäni medievalisti ja rakastan Pyhää Bernhardia. Tässä on esimerkki: ”usko totisesti käskee minua rakastamaan häntä sitäkin enemmän, jota pidän paljon suurempana kuin minua, sillä hän ei anna minulle ainoastaan itseäni, hän myös antaa minulle itsensä.”

miksi katoliset syövät kalaa perjantaina?: Katolinen alkuperä lähes kaiken Michael P. Foley-kirjoittanut yksi Baylor profs, tämä on ihastuttava lukea.

ja jos olet valmis johonkin tiheään mutta hämmästyttävään—mihin tahansa Pyhän Tuomas Akvinolaisen kirjoituksiin.

KÄÄNNYTYKSET:

paluu Roomaan Francis Beckwith—tohtori Beckwithin kertomus hänen paluustaan katolisuuteen tultuaan protestantiksi Ja oltuaan evankelisen teologisen seuran puheenjohtaja.

Stephen Rayn Tiberin ylittäminen-Osa I on hänen kääntymystarinansa Protestantismista ja osat II ja III käsittelevät kastetta ja pyhää ehtoollista.

Confessions by St. Augustine-the ultimate conversion story.

Thomas Mertonin seitsenkerroksinen Vuori—toinen hyvä kääntymystarina, joka korostaa Jumalan armon toimintaa, joka ohjaa meitä silloinkin, kun olemme tietämättömiä.

Apologia Pro Vita sua, kirjoittanut Autuas John Henry Newman-entisen Anglikaanin hengellinen omaelämäkerta. Tunnustus: en ole lukenut tätä, mutta Daniel todella piti siitä.

CATHOLIC PRAYER AND DEVOTION:

St. Benedictus ’ s Prayer Book—We love using this for morning and evening prayer for our family.

An Introduction to the Devout Life by St. Francis de Sales—Adjustations to holiness through prayer and examination of conscience by a wonderful saint Of The Church.

the Rosary: Keeping Company with Jesus and Mary by Karen Edmisten—Fantastic introduction to praying the Rosary. Olen lukenut sen kahdesti ja se on auttanut minua tekemään rukousnauha usein ja tuttu omistautuminen minun hengellinen elämä.

Äitiys:

Familiaris Consortio, Autuas paavi Johannes Paavali II: n Kiertokirje: tämä kuuluu ehdottomasti katolisen opetuksen kategoriaan, mutta sillä on paljon sanottavaa äitiydestä ja perheestä nykyaikaisessa elämässä. Olen enemmän kuin puolivälissä ja rakastan sitä.

HAGIOGRAFIA:

Katariina Sienalainen, kirjoittanut Sigrid Undset-hyvin tutkittu ja kauniisti kirjoitettu Pyhän Katariina Sienalaisen elämäkerta, kirjoittanut Sigrid Undset.

Pyhä Tuomas Akvinolainen, G. K. Chestertonin ”tyhmä härkä” – kukaan ei kirjoita elämäkertaa yhtä ihastuttavasti kuin Chesterton. Ihana johdatus tähän suureen pyhimykseen.

fiktio:

kaikki Flannery O ’ Connorin kirjoittama. Suosikkini on väkivaltainen Bear It Away.

(Danielin huomautus: ”tätä on vaikea selittää. Ehkä se johtui siitä, että hän oli etelästä kirjoittava kirjailija. Hän taisi kääntää Katolisuutensa etelän Protestanttisuuteni kielelle. En oikein osaa sanoa. On selvää, että sakramentit ovat valtava osa hänen työtään, vaikka ne ovat hieman piilossa. Hänen tarinoissaan on eräänlaista radikalismia, joka tuntuu minusta järkevältä ja on mielestäni keskeinen osa evankeliumin sanomaa. Siinä on kokonaisuus, joka mielestäni näkyy selvästi katolisessa teologiassa. Hän auttoi minua myös näkemään, että jotkin katolista kirkkoa vastaan esittämistäni vastalauseista perustuivat itse asiassa nykyaikaiseen, materialistiseen näkökulmaani eivätkä oikeastaan mihinkään raamatulliseen.”) Varoitus: Jos et ole koskaan asunut etelässä…näitä teoksia voi olla todella vaikea ymmärtää.

Brideshead Revisited by Evelyn Waugh: the 20th Century Catholic Novel. Ilkeän hauska ja sydäntäsärkevä totuus, Brideshead seuraa Jumalan armon työtä aristokraattisessa Flyte-perheessä ystävänsä Charles Ryderin silmin. Luen sen joka vuosi ja hahmoista on tullut rakastettuja kumppaneita. En osaa selittää miksi, mutta uskon, että tämä kirja vaikutti minuun enemmän kuin mikään muu.

Kristin Lavransdatter by Sigrid Undset: olen kirjoittanut siitä, kuinka paljon rakastan tätä saagaa ennen—kuinka usein löydätte hyvää keskiaikaista historiallista fiktiota? Kristinin hengellinen matka, joka on kronikoitu läpi kirjojen, on monimutkainen, kaunis ja lukemisen arvoinen.

J. R. R. Tolkienin Taru sormusten herrasta (Danielin huomautus: ”tätäkin on kai vaikea selittää. Ehkä osa sitä oli se, että rakastin ehdottomasti Tolkienia ja hänen maailmankuvaansa. Siksi se, että hän oli katolinen, sai minut näkemään katolilaisuuden myönteisemmässä valossa. Hänen teoksissaan on myös paljon sakramentteja. Ehtoollinen näkyy koko ajan.”)

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.