A nagy katolikus Olvasási lista

Ok, tehát ez nem olyan nagy, és ez biztosan nem a ballpark átfogó (lenne, hogy még lehetséges?). De válaszul egy olvasó kérésére a katolikus tanításról, a katolikus anyaságról, a katolikus blogokról és a könyvekről, amelyek befolyásolták a megtérésünk döntését, itt van…nos, valami. A fejem tetején van néhány javaslat és jegyzet Daniel-től. Szeretném a javaslatokat és javaslatokat kiegészítések!

KATOLIKUS TANÍTÁS / KATOLIKUS GONDOLKODÁS:

(Dániel megjegyzése A Katolikus gondolkodáshoz ajánlott olvasmányról, amely szintén befolyásolta megtérésünket:

“olvassa el az Egyházatyákat, kezdve Antiochiai Ignác. Mielőtt katolikus lettem, úgy gondoltam, hogy a protestáns reformációra azért volt szükség, mert az egyházban a kezdetektől fogva folyamatos hanyatlás történt. Azt hittem, minden nagyszerű lenne, ha visszatérhetnénk a korai templomba. De azt hittem, nincs feljegyzésünk arról az időről. Kiderült, hogy igen. Antiochiai Ignác az első században élt, a második elején mártírhalált halt, így írásának nagy súlya volt velem. Amikor elolvastam a leveleit, nagyon meglepődtem azon, amit találtam. Újra és újra hangsúlyozza a püspökök iránti hűséget; ez az elképzelés teljesen idegen volt számomra. Úgy beszélt az egyházról, mint egyetlen szervezetről, amelynek hierarchiája és parancsnoki lánca van. Nagy tisztelettel beszélt az Eucharisztiáról is, és a halhatatlanság gyógyszerének nevezte.’

folytatva az évszázadokat… Szent Ágoston, Szent Maximus a gyóntató, Szent Anselm. Ezekkel a srácokkal, nem annyira különleges érvelésük vonzott az egyházhoz. Ehelyett a folytonosság létezett az évszázadok során írásaikban. Ez az én gondolatommal szemben repült, hogy az igazságtól való elesés van. Éppen ellenkezőleg, a gondolkodás és a tanítás töretlen következetessége volt, amely a korai egyháztól egészen a mai katolikus Egyházig létezett. Maximus hangsúlyozza ezt a folytonosságot (bár a 7.században).”)

jó kiindulópont a római Szent Kelemen és Antiochiai Szent Ignác levelei. Van egy jó Paulista sajtó kiadás. Szintén érdemes elolvasni: Szent Anselm imáit és meditációit, Szent Ágoston hitének, reményének és szeretetének vallomásait vagy Enchiridionját, valamint Maximus gyóntató válogatott írásait.

a Katolikus Egyház Katekizmusa—nem sokkal jobb, mint ez. Vallomás: nem olvastam el az egészet. Talán orvosolni kellene (nyilvánvalóan?) legyen az egyik nagyböjti áhítatom.

Scott Hahn—Daniel és én együtt olvastuk ezt a könyvet a nagyböjt alatt két évvel ezelőtt. 40 fejezet van, így tökéletes a nagyböjti olvasáshoz. Dr. Hahn szintén megtért, és ez a könyv gyönyörű bevezetés a katolikus szentségekhez, szentségekhez és gyakorlatokhoz. Hahn sokakat tartalmaz, sok Szentírás-hivatkozás fejezeteiben, amelyek mindig hasznosak azok számára, akik protestáns háttérből származnak.

ortodoxia G. K. Chesterton—csak félelmetes. Minden, amit Chesterton ír, elragadóan vicces és fájdalmasan igaz.

a katolikus létről Thomas Howard: Ez a könyv egy megtért által írt könyv a katolikus hit és a katolikus világnézet aspektusait ismerteti, és eloszlatja a katolikus hit azon minunderstandingjait, amelyek a protestáns világnézetből származhatnak.

a Clairvaux—i Szent Bernát szerető Istenről-Szent Ágoston nyomában követve ez a középkori Szent gyönyörűen ír. Én egy középkori szív és én csak szeretem St. Bernard. Íme egy példa: “a hit bizonyosan azt mondja nekem, Hogy szeressem őt annál jobban, akit sokkal nagyobbnak tartok nálam, mert nemcsak magamat adja nekem, hanem önmagát is.”

miért esznek halat a katolikusok pénteken?: The Catholic Origin to Just about Everything írta Michael P. Foley-írta az egyik Baylor profs, ez egy kellemes olvasmány.

és ha valami sűrű, de csodálatos dologra vágysz—Aquinói Szent Tamás bármelyik írására.

MEGTÉRÉSEK:

visszatérés Rómába Francis Beckwith—Dr. Beckwith története a katolicizmushoz való visszatéréséről, miután protestáns lett és az evangélikus teológiai Társaság elnöke.

Stephen Ray keresztelése a Tiberisen—az I. rész a protestantizmus megtérési története, a II.és III. rész pedig a keresztségről és a Szent Eucharisztiáról szól.

Szent Ágoston vallomásai—a végső megtérési történet.

Thomas Merton hétemeletes hegye—egy másik jó megtérési történet, amely kiemeli Isten kegyelmének munkáját, amely vezet minket, még akkor is, ha nem vagyunk tudatában.

Apologia Pro Vita Sua áldott John Henry Newman—egy volt anglikán spirituális önéletrajza. Vallomás: ezt nem olvastam, de Danielnek nagyon tetszett.

katolikus ima és odaadás:

Szent Benedek Imakönyve—szeretjük ezt használni a családunk reggeli és esti imájához.

Bevezetés a hithű életbe Szalézi Szent Ferenctől—buzdítás a szentségre Imádság és lelkiismeretvizsgálat által az egyház egyik csodálatos szentjétől.

a Rózsafüzér: Társaság vezetése Jézussal és Máriával Karen Edmisten—fantasztikus bevezetés a Rózsafüzér imádkozásába. Kétszer olvastam, és segített abban, hogy a Rózsafüzér gyakori és ismerős áhítat legyen a lelki életemben.

anyaság:

Familiaris Consortio, Boldog II.János Pál Pápa enciklikája: ez határozottan a katolikus tanítás kategóriájába tartozik, de sok mondanivalója van az anyaságról és a családról a modern életben. Több mint félúton vagyok, és imádom.

HAGIOGRAPHY:

Sienai Katalin by Sigrid Undset—jól kutatott és gyönyörűen megírt életrajz Sienai Szent Katalinról Sigrid Undset, egy másik, a katolicizmusra áttért munkatárs által.

Aquinói Szent Tamás, G. K. Chesterton “a néma ökör”—senki sem ír olyan elragadóan életrajzot, mint Chesterton. Csodálatos bevezetés ennek a nagy szentnek.

fikció:

bármi, amit Flannery O ‘ Connor írt. A kedvencem az erőszakos medve el.

(Dániel megjegyzése: “Ezt nehéz megmagyarázni. Talán az volt, hogy Déli író volt, aki a délről írt. Azt hiszem, képes volt lefordítani katolicizmusát a déli Protestantizmus nyelvére. Nem igazán tudom megmondani. Nyilvánvaló, hogy a szentségek hatalmas részét képezik munkájának, még akkor is, ha kissé el vannak rejtve. Van egyfajta radikalizmus a történeteiben, aminek van értelme számomra, és azt hiszem, az evangélium üzenetének központi része. Van benne egy teljesség, ami szerintem világosan megmutatkozik a katolikus teológiában. Segített abban is, hogy lássam, a katolikus egyházzal szembeni ellenvetéseim egy része valójában a modern, materialista szemléletemben gyökerezik, nem pedig a Bibliában.”) Figyelmeztetés: Ha még soha nem éltél délen … ezeket a műveket nagyon nehéz megérteni.

Brideshead Revisited by Evelyn Waugh: a 20.századi katolikus regény. A gonoszul vicces és szívszorító igazsággal teli Brideshead barátjuk, Charles Ryder szemével követi Isten kegyelmének munkáját az arisztokrata Flyte családban. Minden évben elolvastam, és a karakterek szeretett társak lettek. Nem tudom megmagyarázni, miért, de azt hiszem, ez a könyv nagyobb hatással volt rám, hogy Katolikus legyek, mint bármely más.

Kristin Lavransdatter írta Sigrid Undset: írtam arról, hogy mennyire szeretem ezt a saga előtt—milyen gyakran talál jó középkori történelmi fikció? Kristin spirituális utazása, amelyet a könyveken keresztül krónikáztak, összetett, gyönyörű és érdemes elolvasni.

A Gyűrűk Ura írta: J. R. R. Tolkien (Daniel megjegyzése: “azt hiszem, ezt is nehéz megmagyarázni. Talán az is közrejátszott, hogy nagyon szerettem Tolkient és a világnézetét. Tehát az a tény, hogy katolikus volt, pozitívabban látta a katolicizmust. Sok szentség is van a munkájában. Az Eucharisztia mindig megjelenik.”)

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.