Reginald Pólus

kérjük, segítsen támogatni az új Advent küldetését, és töltse le a weboldal teljes tartalmát azonnali letöltésként. Tartalmazza a katolikus Enciklopédiát, Az Egyházatyákat, a summát, a Bibliát és még sok mást — mindezt csak 19,99 dollárért…

bíboros, b. nál nél Stourton kastély, Staffordshire, Anglia, 1500 márciusában; d.nál nél Lambeth Palota, November 17., 1558; Sir Richard Pole, a Harisnyakötő lovagjának harmadik fia és Margaret, George lánya, Clarence hercege, testvére Edward IV. Uralkodásának kezdetétől VIII. Henrik közeli rokonként ismerte el, és különleges kegyet mutatott neki, míg 1513-ban megözvegyült édesanyját, Salisbury grófnőjét, egy késedelmes jóvátételt tett egyetlen testvére, Edward, Warwick grófja, VII.Henrik alatt. 1516-ban Mária hercegnő nevelőnőjévé is tették, és feltételezhetjük, hogy Pole intimitása a királyi szeretővel, akit később annyira odaadóan szolgált, még mielőtt elhagyta Angliát. A fiú korai oktatását a Sheen Charterhouse-ban kapta, ahol öt évet töltött. Tizenkét-tizenhárom éves korában Oxfordba ment, és nem sokkal tizenöt éves kora után megszerezte diplomáját. Ő volt, úgy tűnik, szánt az egyház, a választás, amelyhez készségesen hozzájárult, és bár nem kapott utasításokat, és még mindig alig több, mint egy fiú, jótékonyságok záporoztak rá, többek között egy prebend viselő vele a címet dékán a kollégiumi egyház Wimborne (február 15., 1518).

pályafutása során Pole vonzereje a szorgalmas élet iránt volt a legkifejezettebb. Henrik jóváhagyásával és anyagi segítségével februárban elindult., 1521 Padova számára, amely akkoriban a tanulás nagy központja volt, és a tudósok körében, amelyet ott talált, az angol király fiatal rokona nagy kedvencévé vált. Olyan emberek, mint Longolius (de Longueil), aki nem sokkal később meghalt, elhagyta Pole könyvtárát, Leonicus, aki görögül tanította, Bembo a humanista, később Contarini bíboros, aki szintén egy nap a Szent Kollégium feldíszítésére volt hivatott, és az angol tudós Lupset, mind az intimitására törekedtek, míg egy későbbi időszakban és más körülmények között megszerezte a barátságot, és elnyerte Erasmus és mások nagy megbecsülését. Mindezek nemcsak tanult, hanem nagy látókörű emberek is voltak, és pusztán az a tény, hogy ilyen társakat választott, elegendő volt annak bizonyítására, hogy Pole nem volt az a bigott, akit néha képviseltek. Pole 1527-ig Olaszországban maradt. 1526-os római látogatása után, majd hazatérése után továbbra is folytatta tanulmányait, a Carthusians Sheen-ben. Még ezen a napon még nem kapott kisebb megrendeléseket, de ennek ellenére megválasztották Exeter dékánja (augusztus 12., 1527).

röviddel ezután a király válásának nagy ügye a fejére került, és Pole, hogy elkerülje, hogy állást foglaljon egy olyan komplikációban, amelyben a lelkiismeret, a barátság és a királyi rokona iránti hála elválaszthatatlanul összefonódott, engedélyt kapott arra, hogy Párizsban folytassa tanulmányait. De így nem ment el kínos helyzetéből, mert a király segítséget kért, hogy az egyetemtől kedvező véleményt szerezzen a válásról. Amikor a fiatal diák tapasztalatlanságra hivatkozott, Foxot küldték, hogy segítsen neki. A helyzet kényes volt, és Pole valószínűleg nem sokat tett azért, hogy egy ilyen gusztustalan ügyet a saját érzésére továbbítson (a tényleges nyomást, mint tudjuk, valóban I. Ferenc alkalmazta), de az üzlet vezetésének érdeme volt, és megköszönték erőfeszítéseit (lásd Calendar, IV, 6252, 6483, 6505). Ennek ellenére Henrik megkövetelte rokonától, hogy térjen vissza Angliába, és amikor nem sokkal később Wolsey szégyenét halála követte, Pole-t felkérték, hogy lépjen York érsekévé, vagy fogadja el Winchester székét. Az, hogy ez csupán megvesztegetés volt Pole támogatásának megszerzése érdekében, akkor nem volt annyira nyilvánvaló, mint most a későbbi fejlemények fényében. Habozott, és egy hónapot kért, hogy döntsön. Végül interjút készített a királlyal, és úgy tűnik, olyan bátran kifejezte érzéseit a válás kérdésében, hogy Henrik dühében a tőrére tette a kezét. Álláspontjának magyarázatára később emlékművet nyújtott be a témáról, amely még Cranmer barátságtalan tanúvallomása szerint is mesteri dokumentum volt (Strype, “Cranmer”, Ap. 1), mérsékelten és tapintatosan megfogalmazva. “A király”, így pole könyörgött—1531 elején volt— ” még a víz szélén áll, és még megmentheti minden becsületét, de ha csak egy lépést tesz előre, minden becsülete megfullad.”

a későbbi történelem menete teljesen igazolta Pole előrelátását, és valóban egy pillanatra úgy tűnik, hogy a király megingott, de a gonosz tanácsok a pusztulás felé vezető úton sürgették. Ennek ellenére, mivel Pole nem hozta nyilvánosságra ellenzékét, Henry ebben a szakaszban elég nagylelkű volt ahhoz, hogy 1532 januárjában engedélyt adjon neki a kontinensre való kivonulásra, miközben továbbra is, mint korábban, a királyi államkincstárból fizeti juttatásait. Végül békés Padovai életét folytatva Pole megújította vagy meghitt kapcsolatot létesített a levelek világának vezetőivel, olyan emberekkel, mint Sadolet (akkor Carpentras püspöke), Contarini és Ludovico Priuli. Az ezt követő két-három év valószínűleg a legboldogabb volt, amit valaha megismerhetett.

eközben az események gyorsan mozogtak Angliában. Az utolsó szálakat, amelyek Angliát Rómához kötötték, a király 1534-ben elvágta. A helyzet kétségbeesett volt, de sokan úgy gondolták, hogy Pole hatalmában áll segítséget nyújtani. Mária hercegnő és unokatestvére, V. Károly oldalán 1535 júniusában közeledtek hozzá, és némi demur után beleegyezett, hogy kísérletet tesz a közvetítésre. Másrészt Henrik úgy tűnt, hogy még mindig ragaszkodik ahhoz a gondolathoz, hogy megszerezze őt a válás támogatására, és Pole káplánja, Starkey közvetítésével, aki történetesen Angliában volt 1534 végén, Pole-t a király sürgette, hogy írja meg véleményét az elhunyt testvér özvegyével kötött házasság jogszerűségéről jure divino, valamint a pápai fennhatóság isteni intézményéről. Pole vonakodva beleegyezett, és hosszú késés után adott válasza végül “Pro Ecclesiastic unitatis defensione”értekezés formájában jelent meg. Nyelvezetében és érvelésében megalkuvást nem tűrő volt, és nem kételkedhetünk abban, hogy az angliai események, különösen Fisher és társai, valamint a karthauzi barátai kivégzésének tragédiája meggyőzte Pole-t arról, hogy Isten előtt kötelessége nyíltan beszélni, bármibe is kerüljön neki és családjának. A könyvet azonban csak később hozták nyilvánosságra. Ez volt az első küldött ki magántulajdonban a király (május 27, 1536), és Henrik a pillantás rajta egyszerre küldött a hírnök, aki hozta, vissza a Pole, követelve a részvétel Angliában megmagyarázni bizonyos nehézségek, amit írt. Pole azonban, miközben udvarias és tiszteletteljes nyelvezetet használt a királlyal szemben, és anyja bocsánatáért esedezett egy másik levélben azért a tettért, amelyet kötelességének érzett, úgy döntött, hogy nem engedelmeskedik az idézésnek. Ekkor III. Pál parancsára Rómába hívták. A pápai meghívás elfogadása minden ember szeme láttára nyilvánvaló volt, hogy a pápa oldalára álljon a király, az ő jótevője ellen. Egy ideig Pole, aki felváltva csábította és fenyegette leveleiben anyja és rokonai Angliában, úgy tűnik, hogy már kétséges, hogy hol a kötelessége feküdt. De tanácsadói, olyanok, mint Ghiberti, veronai püspök, és Caraffa, a Theatines alapítója, majd IV. Pál, azt sürgették, hogy Istennek kell engedelmeskedni, nem pedig az embernek. Így a pápai meghívást elfogadták,és 1536 novemberének közepére Pole, bár még mindig semmiféle parancs nélkül, a Vatikánban találta magát.

III.Pál idézése arra a Bizottságra vonatkozott, amelyet Contarini elnöksége alatt hívott össze, hogy dolgozzon ki egy tervet az egyház belső reformjára. A pápa azt kívánta, hogy Pole vegyen részt ebben a bizottságban, és nem sokkal később bejelentette, hogy bíborossá kívánja tenni. Erre a javaslatra Pole, amelyet részben befolyásolt az a gondolat, hogy a baljós építkezés valószínűleg angliai magatartására kerül, energikus és kétségtelenül őszinte ellenállást tanúsított, de kifogásai túl voltak, és miután megkapta a tonzúrát, december 22-én sadolettel, Caraffával és kilenc másik emberrel együtt lilára emelték., 1536. A Bizottságnak február közepére be kellett fejeznie üléseit (Pastor, “Geschichte der P Enterprises”, V, 118), és Pole-t február 18-án északra küldték., legátus címmel, mivel azt remélték, hogy a “kegyelem zarándoklata” néven ismert felkelés kedvező lehetőséget teremthetett az angliai beavatkozásra. De az V. Károly és I. Ferenc közötti rivalizálás megfosztotta Pole küldetését a siker minden esélyétől. Valójában mind a franciák, mind a spanyolok visszautasításaival találkozott, és végül menedéket kellett keresnie a bíboros püspök nak, – nek li Kb. Miután visszahívták Rómába, 1538 tavaszán jelen volt V. Károly és I. Ferenc Nizzai találkozóján. Eközben Pole testvéreit letartóztatták Angliában, és jó okunk volt feltételezni, hogy Henrik felbérelt bérgyilkosai még Velencei területen is veszélybe sodorták az életét (vö. Lelkész, op. cit., V, 685). Pole ezután a pápa jóváhagyásával elhatározta, hogy Európa Ligát szervez Henry ellen. Februárban találkozott Charles-szal Toledóban. 1539-ben, de udvariasan kizárták francia területről, és miután megtudta anyja vértanúságának szomorú hírét, visszahívták Rómába, ahol kinevezték legátusnak, hogy Viterbóból kormányozza a Szent Péter örökségeként ismert kerületet. Uralma feltűnően enyhe volt, és amikor két angolt letartóztattak, akik bevallották, hogy azért küldték őket, hogy megöljék, elengedte a halálbüntetést, és megelégedett azzal, hogy nagyon rövid időre a gályákra küldte őket.

1542-ben Pole egyike volt annak a három legátusnak, akiket kineveztek a tridenti zsinat megnyitásának elnökévé. Előre nem látható késések miatt az apák valójában csak decemberben gyűltek össze., 1545-ben az angol bíboros az intervallumot a “De Concilio”értekezés megírásával töltötte. A Tanács második ülésén, 7 Január., 1546, a lenyűgöző ” Admonitio Legatorum ad Patres Concilii “(lásd Ehses, ” Konc. Trid.”, IV, 548-53) Pole készítette. Egészségügyi okokból kénytelen volt elhagyni Trentet június 28-án, de úgy tűnik, hogy jó bizonyíték van arra, hogy betegsége elég valóságos volt, és nem színlelt, ahogy egyesek úgy tettek, mert nézetei eltérnek a többség nézeteitől a megigazulás kérdésében (Pastor, op. cit., V, 578, 3. megjegyzés). Ennek ellenére a Ratisboni Országgyűlés előtt kétségtelenül osztotta barátja, Contarini bizonyos véleményét ebben a kérdésben, amelyeket később a Tanács elvetett (UO., V, 335-37). De abban az időszakban (1541) a Zsinat nem szólt, és Pole dogmatikus tekintélynek való alávetése egész életében abszolút és teljes volt. Lehetséges, hogy egy eltúlzott ötlet e hibák elő egy későbbi időpontban, hogy az elfogultság az elme Caraffa (Pál IV), ami őt olyan hevesen gyanakodni Pole valamint Morone eretnek vélemények.

VIII.Henrik halálakor Pole III. Pál jóváhagyásával kitartó erőfeszítéseket tett, hogy a védő Somersetet és a titkos tanácsot a Szentszékkel való kezelésre ösztönözze, de bár ezeket a nyitányokat bizonyos udvariassággal fogadták, nem bátorították őket. Pál meghalt 10 November. 1549-ben és az azt követő konklávéban az angol bíborost tartották a kedvenc jelöltnek. Valóban úgy tűnik, hogy ha egy adott alkalommal Pole hajlandó lett volna bemutatni magát a bíborosoknak, amikor a szavazatok közel kétharmadát megszerezte, “imádással”pápává tehették volna. Később a többség az ő javára kezdett csökkenni, és készségesen beleegyezett egy kompromisszumba, amelynek eredményeként Del Monte bíboros (III. A Pole-ra adott szavazatokról, lásd” a tábla”, 28 augusztus., 1909, 340-341.

Edward halála VI, 6 július, 1553, ismét vissza Pole egy nagyon aktív életet. Bár a bíboros távol volt Rómától, Julius III azonnal kinevezte legátusnak Angliában, Pole pedig levelet írt a királynőnek, hogy tanácsot kérjen tőle a jövőbeli eljárásával kapcsolatban. Mind Mária angliai tanácsadói, mind V. Károly császár, aki az elsőtől kezdve arra törekedett, hogy feleségül vegye az új királynőt fiához, Fülöphöz, úgy vélte, hogy az ország még nem áll készen a pápai legátus fogadására. Julius, hogy fedezze követének hitelét az esetleges késedelmekben, megbízta Pole-t egy további megbízással, hogy baráti kapcsolatokat alakítson ki Károly császár és II.Henrik között. Mindez jó sok visszautasítást hozott a bíborosnak, bár Párizsban udvariasan fogadták. V. Károly azonban szándékosan arra törekedett, hogy Pole-t a kontinensen tartsa, amíg Mária és Fülöp házassága meg nem köttetett (lásd TUDOR Mária). Végül Pole nem engedték, hogy elérje Dover előtt 20 November., 1554, korábban rendelkezés született arról, hogy az egyházi vagyon birtokosait nem szabad arra kényszeríteni, hogy helyreállítsák az elidegenített földeket. Nagy fogadtatásban részesült a legátus Londonba érkezésekor, November 30-án., Pole, bár még nem is Pap, hivatalosan felmentette a parlament két házát a szakadás bűntudata alól. Pole királyi származása és a királynéval való barátsága miatt jelentős közvetett befolyást gyakorolt az államügyekre, és külön megbízást kapott Fülöptől, hogy távolléte alatt vigyázzon a királyságra. Másrészt a bíboros úgy tűnik, hogy egyáltalán nem törődött azzal, hogy kiegészítse kötelezettségeit, és amikor Cranmer érseket megfosztották tőle, nem mutatott nagy vágyat arra, hogy érseki tisztségében utódja legyen. Még mindig a zsinat mindkét összehívások tartott neki, mint legátus November., 1555, amely számos hasznos egyházi reformrendeletet fogadott el, amelyet az egyház zavart állapota tett szükségessé a Római hatóságtól való húsz év elszakadás után. Március 20-án, 1557, Pole-ben pappá szentelték, és két nappal azután, hogy megszentelték érsek, miközben ünnepélyesen megkapta a pallium ünnepén az Angyali üdvözlet a templom Szent Mária-le-Bow, nyilvánított egy címet, amely még mindig megmarad.

az üldöztetések, amelyek oly sajnálatos árnyékot vetettek Mária uralma Pole úgy tűnik, hogy kevés köze (Dixon, “Hist. a Ch. vagy Eng.”, IV, 572). “Bonner egyházmegyéjéből három elítélt eretnek kegyelmet kapott a hozzá intézett fellebbezésre; ő csupán vezeklést rendelt el és feloldozást adott nekik” (UO., 582). A bíboros ekkor már kissé beteg volt, és utolsó napjait, mint királyi úrnőjének napjait, nagyon elszomorították a Rómával való friss félreértések, elsősorban IV.Pál heves indulata és keserű spanyolellenes érzése miatt. Mint Nápolyi, Pál hajlott arra, hogy kiűzze a spanyolokat Nápolyból, és Itáliában háború tört ki a pápa és Fülöp király között. A pápa szövetséget kötött Franciaországgal, és Fülöp szándékosan arra törekedett, hogy Angliát belekeverje a vitába, mire Pál visszavonta legátusait a spanyol uralmakból, és törölte Pole követségét. Bár ennek a helyzetnek a feszültségét bizonyos mértékben orvosolták a pápa engedményei, amelyeket Fülöp karjainak sikere elszakított tőle, a felhő semmiképpen sem emelkedett fel teljesen, súlyosbította, mivel a pápa Perverz meggyőződése Pole doktrinális hibájáról, amikor a bíboros novemberben. 1558-ban halálos betegségben szenvedett, és néhány órával Mária királynő után meghalt.

Pole erkölcsi magatartása egész életében feddhetetlen volt, őszinte jámborsága és aszketikus szokásai mindenki csodálatát keltették. “Ritkán” – írja Dr. James Gairdner, akinél senki sem kompetensebb az ítélet kimondására,”van-e olyan élet, amelyet egy céltudatosabb cél vezérel”. Kortársainak többségéhez képest Pole feltűnően szelíd volt, mind véleményében, mind nyelvén. Ő volt az ajándék inspiráló meleg barátságok és ő volt a legbőkezűbb és jótékonysági az adminisztráció a bevételeit.

források

pole korai életét titkára, BECCATELLI írta. Megtalálható nyomtatva QUIRINI nagy gyűjteményében, Epistola Reginaldi Poli et aliorum ad se (5 köt., Brescia, 1744-57); ezekre az anyagokra alapította Philipps Reginald Pole életének története (Oxford, 1764), amely továbbra is megőrzi értékét. Modernebb életrajz A “MARTIN HAILE” (Miss Mary Hall) életrajza, Reginald Pole élete (London, 1910); hasonlítsa össze még ZIMMERMANN, Caridnal Pole (Freiburg, 1893); ANTONY, az Angyali bíboros (London, 1909); LEE, Reginald Pole (London, 1888); Gairdner csodálatra méltó beszámolója a Dict-ben található. Nat. Biog.; másrészt Pole életét HOOK Canterburyi Érsekeiben (London, 1860-84) a szembetűnő Katolikusellenes animus eltorzítja. Sok hasznos kiegészítő információt szolgáltat a Monumenta Concilii Tridentini, köt. I. és IV. (Freiburg, 1901-04), valamint PASTOR, Geschichte der P (Freiburg, 1908-10), IV, V. Lásd még “a tábla”, augusztus 28., 1909, p.340. A quirini által kiadott levelek kiadása messze nem teljes, és sokan még mindig MS-ben maradnak.

erről az oldalról

APA idézet. Thurston, H. (1911). Reginald Pole. A Katolikus Enciklopédiában. New York: Robert Appleton Társaság. http://www.newadvent.org/cathen/12201b.htm

MLA idézet. Thurston, Herbert. “Reginald Pole.”A Katolikus Enciklopédia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/12201b.htm>.

átírás. Ezt a cikket wgkofron írta át az új Advent számára. Hála a Szent Mária templomnak, Akron, Ohio.

egyházi jóváhagyás. Nihil Obstat. Június 1, 1911. Remy Lafort, S. T. D., Cenzor. Imprimatur. John Farley bíboros, New York érseke.

Elérhetőségi adatok. Az új Advent szerkesztője Kevin Knight. Az e-mail címem a webmester newadvent.org. sajnos nem tudok minden levélre válaszolni, de nagyra értékelem a visszajelzésedet — különösen a tipográfiai hibákról és a nem megfelelő hirdetésekről szóló értesítéseket.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.