カトリックのクリスマスの伝統

伝道の書3:1「すべてのものは季節を持ち、その時代にはすべてのものが天国の下を通過する」

キリストはアレルイアのベツレヘムで生まれました。 この饗宴の気分は、ルカの羊飼いへの天使の言葉によって要約されます2:10-14:

“そして、天使は彼らに言いました:恐れてはいけません;のために,見よ,私はあなたに大きな喜びの吉報をもたらします,それはすべての人々になければな これはあなたがたへの印である。 あなたはおくるみの服に包まれた幼児を見つけなければなりません,そして飼い葉桶に置かれました. そして、突然、天使と天の軍隊の多数がありました,神を賞賛,そして言って:最高の神に栄光;そして、善意の人に地球の平和に.”

待望のメシアが生まれ、彼の誕生は謎に満ちています。 あなたは”ベツレヘム”が”パンの家”を意味することを知っていましたか? はい、生命のパン、天からの生きているパンは、”パンの家”と呼ばれる町で生まれた-と、彼の羊を養う生命のパンとして彼の未来を予告し、飼い葉桶に置かれ

クリスマスイブに太陽が沈むと、暖炉の中でユールの丸太が点灯します。 家に大きい暖炉があったときに戻って、火はクリスマスのすべての日の間燃えられるように巨大な丸太を使用してクリスマスイブでつけられた。 プロヴァンスでは、ユールログは素晴らしい儀式で点灯しています。 祖父は、

Alègreと言いながら、その上に甘いワインを三回注ぐでしょう! アレグレ! アレグレ! Que nostre Segne nous alègre!
S’un autre an sian pas mai,moun Dieu fugen pas men!

つまり、

喜び! ジョイ! ジョイ! 神が私たちに喜びをもたらすことができます!
そして、もし、来る年に、私たちはより多くではないなら、私たちはより少なくならないようにしましょう!

ああ、暖炉はかつてよりも一般的ではありませんが、暖炉がない場合は、ログが”ceppo”として知られているイタリアで行われているように、装飾されたログを中心として使用することができます。”

ユールのログが燃えている間、窓の中にろうそくが置かれている。 これはプロテスタントの迫害に由来する古いアイルランドの習慣です: ろうそくは、家がミサが提供されるための安全な場所であることを司祭に合図しましたが、英語が質問をしたとき、彼らはそれがヨセフとマリアへの象徴的な招待であると言われました。

ヒイラギなどで飾られた大きな白いろうそくであるキリストのろうそくは、クリスマスイブの夕食のために点灯し、アドベントリースに取って代 それは、キリストの光を表現するために、飼い葉桶に魔術師を導くのを助けるために、エピファニーまで毎晩再点灯しています。 1アドベントリース自体の緑は現在、クリスマスシーズンを通してそこに残って、フロントドアに装飾され、絞首刑にされています。

クリスマスの概要

  • テーマ:彼の生誕
  • 色:白または金
  • 気分:喜び
  • シンボル:星、飼い葉桶、ろうそく、鐘、母と子、聖なる家族、天使、
    クリスマスキャンドル、3賢
    グラストンベリーソーン、ヤドリギ、クリスマスローズ、ユールログ、枢機卿、ロビンズ
  • 長さ:典礼計算に関して: 25December-13January
    精神的な季節/典礼サイクルとして:25December-Candlemas

灰の水曜日からのように、私たちは砂漠でキリストを四十日間記念し、復活祭の後に昇天まで四十日間祝うように、クリスマスの後には、エピファニーの後の時間の季節を通して、ろうそくまで四十日間子供イエスを祝う。 これらのキリストの子供のお祝いのスキーマは次のようになります:

  • クリスマス:キリストが生まれた
  • 聖なる罪のない人々の饗宴: ヘロデは、キリストの子を殺すために赤ちゃんの男の子を虐殺
  • 割礼(クリスマスのオクターブ):イエスは律法に従います
  • イエスの聖なる名の饗宴:彼が割礼イエスは三人の魔術師に彼の神性を明らかにし、彼のバプテスマの間、そしてカナでの結婚式で
  • 私たちの主のバプテスマ/エピファニーのオクターブ:クリスマスは典礼的にエピファニーのオクターブで終わります。
  • 聖なる家族の饗宴:イエスは両親の対象となることをcondescends
  • 浄化の饗宴(燭台):出産後40日、マリアは浄化され、長子の旧約聖書の律法に従ってイエスを”贖う”ために神殿に行く。 クリスマスは本当にキャンドルとSeptuagesimaの始まりと季節として終わります。

クリスマスのシンボル

光はクリスマスの卓越したシンボルです。 キリストである光は、アドベントキャンドルによって予示され、今ではクリスマスの十二日間を通して燃えるキリストのろうそくに象徴されています。 エピファニーと燭台の饗宴は、さらに明示的な方法で世界の光としてキリストを祝います

ローマ時代には、花輪(月桂樹で作られた)が勝利の象徴として使われていました。 キリスト教徒は、新生児の王の勝利を表すために花輪(通常は今日の松の)を使用して、練習を採用しました。 ある家族はクリスマスの朝に始まる使用されるためにクリスマスの花輪に彼らの出現の花輪を回す。

ポインセチアの植物(Euphorbia pulcherima)は、”キリスト降誕の花”と呼ばれ、メキシコでは”Flores de Noche buena”または”聖なる夜の花”と呼ばれ、新しい世界のクリスマスの伝統です。 葉の形はベツレヘムの星を象徴し、その赤い色はキリストの血と神の燃える愛を表しています。

伝説は、1800年代後半にインディアナ州のキャンディメーカーは、キャンディで作られたシンボルを通じてクリスマスの神聖な意味を表現したかった 彼は白いペパーミントの棒を取り、崇拝する羊飼いによって運ばれる羊飼いのスタッフとイエスのための文字”J”の両方を示唆するためにそれらを曲げ 彼は白の色はイエスの純粋さと罪のない性質を象徴するようにしましたが、彼の血を表すために赤の色を加えました。 三つの小さなストライプは、彼のscourgingのストライプを象徴しています。 それらのうちの三つがあることは、三位一体を表し、大胆なストライプは、イエスが人類のために流された血を表しています。

クリスマスミサ

ミサはクリスマスに義務付けられており、これは三つのミサのいずれかに行くことによって達成することができます:

  • すでに言及した真夜中のミサ、「天使のミサ」と呼ばれる
  • クリスマスの朝のミサ、「羊飼いのミサ」と呼ばれる
  • クリスマスの日のミサ、「神”

贈り物

贈り物は、異なるカトリックの世帯と異なるカトリックの国によって異なって行われます。 いくつかの家族は、”サンタクロース”が部分的にモデル化された後、マイラの聖ニコラス司教の饗宴である12月6日に贈り物を提示します。 多くのカトリック教徒(イタリアのカトリック教徒など)は、6月にエピファニーの饗宴である贈り物を、魔術師を模倣して提示している。 そして、クリスマスイブやクリスマスの日にそれらを交換する人もいます。 物語は、贈り物をもたらす人を説明するために子供たちに言われ、彼らは世界中で大きく異なります:

  • フランス:ペール-ノエル
  • オーストリアとスイス:クライストキンド
  • ロシア:バブーシュカ
  • スウェーデン:ユルトムテン
  • メキシコとスペイ:
  • アメリカ合衆国:聖ニコラス(サンタクロース)
  • ハンガリー:天使
  • ポーランド:ミコラジまたは聖ニコラス(聖ニコラスの日)

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